29.01.2007

Centrifuga

centrifuga.jpg

Editura Polirom, 2005

Am primit cartea de la o persoana tare draga mie. Am asteptat in jur de 45 de minute la coada la posta ca sa o iau, doar venea de departe :) Apoi, in autobuz in drum spre un examen, am desfacut pachetul si am rasfoit-o. Mi-a placut din prima clipa si datorita prezentarii: are paginile mai galbui si mai groase decat cele cu care eram obisnuita pana acum, ceea ce o face sa fie putin mai "speciala".  Nu prea am avut timp sa citesc din ea decat azi, asteptand sa-mi vina randul la un examen oral. Stateam pe coridor, pe jos, si ma amuzam de nea Giga, cel mai mare frizer din lume. Nu se poate sa nu-ti placa nea Gica!

Cel mai greu mi se pare sa spun ca a fost o carte interesanta/draguta/exceptionala etc. Nu, nu pot sa-i pun o "eticheta". Mi-a placut, dar nu pot sa spun de ce, la fel cum nu pot sa spun ce e de fapt Centrifuga: sa fie un amalgam de poezie si proza? [Vic, ce e Centrifuga?] 

"ce fac pana vii? o sa creasca florile de visin pana la fereastra, pana la streasina, asternandu-se; o sa continue in straturi mult dupa ce n-o sa ma vad, va trebui sa ma descoperi, sa ma datezi, va trebui sa ma refaci de la zgarciuri, sa-mi legi oasele cu sarmulite subtiri, ca busonul de la tabloul electric, si abia pe urma sa luminez dintr-o data, fosforescent, argila, caci in argila toate se-ntorc, in fructe. Acelea apasa, iar geamurile vor da tot catre fructe, ca acum. Ca acum o sa vina vara si, in mirosurile ei, caldura patului se va descompune, eu am sa fiu tot aici, de veghe, eu am sa fiu tot aici, asteptandu-te, si dupa aceea nimic, si inainte la fel."

"Nu de moarte ma tem, ci de singuratatea ei. Ma tem ca o sa vina Demonul lui Maxwell si o sa ne desparta. Si isi va lasa omul pe mama si pe tatal sau si se va uni cu moartea sa si impreuna vor fi una. Si pe imbratisarea lor va creste iarba grasa si buna, si acesta va fi Raiul: numai deal si vale, deal si vale, ca o saltea erotica. Si plansul meu de voluptate o sa se-auda, cu vremea, peste ape. Si cineva o sa-mi spuna din carte: 'Taci, copile, ca ti-oi da doua soarte - tinerete fara de viata si batranete fara de moarte.' Si burta Raiului se va despica, si Teo va naste singuratatea, si ea o sa-si puna picioarele pe umerii lui, si umerii o sa se tina doar intr-un cui."

"Nea Gica e cel mai bun prieten al omului. I se imbolnaveste omului nevasta? Vine nea Gica si omul gaseste o maneca alba pe care sa planga. Are un copil? Inainte sa-l scoata din spital, se tunde frumos, cu carare pe stanga. E chemat intr-o audienta importanta? Nea Gica il rade la sange, cum numai el stie. Vrea omul sa mearga la o nunta sau la un Revelion? Isi face mai intai un masaj la nea Gica, sa circule sangele bine si sa nu dea in apoplexie [...]" 

Posted by ionuca at 16:10:39 | Permanent Link | Comments (9) |

23.01.2007

Bucurestiul lor

bucurestidezghetul.jpg

24 de personalitati vorbesc despre Bucuresti; 24 de oameni si tot atatea viziuni despre acest oras. Credeam ca doar eu ii spun "Bucurestiul meu"; a trebuit sa citesc aceasta carte ca sa ma conving ca fiecare iubeste si/sau uraste Bucurestiul in felul sau, dar si ca Bucurestiul este "al meu" pentru fiecare dintre locuitorii lui.

Straini stabiliti aici, artisti, profesori universitari, scriitori, membrii ai minoritatilor ne ofera motivele pentru care au ales fie sa raman aici, fie sa se intoarca in acest oras "we all love to hate". Mai mult, cu totii au ajuns la aceeasi concluzie: odata ce te-ai indragostit de Bucuresti, odata ce ai ajuns sa-l cunosti si cu bune si cu rele, nu te mai poti desparti de el.

Mereu se fac comparatii intre Bucurestiul din perioada comunista si Bucurestiul de acum; aderarea Romaniei la Uniunea Europeana este vazut ca singura solutie pentru tara, pentru Bucuresti. Acolo unde realitatea nu-i convine, omul isi inventeaza propriului lui Bucuresti. Acolo unde cei mai multi vad doar un ameste haotic de stiluri arhitectonice, altii vad exotism si frumusete. Bucurestiul este orasul oamenilor energici, al celor care stiu sa-si urmeze visurile. Bucurestiul este al celor in ochii carora se vede acea sclipire a succesului si a schimbarii.

Citind cartea i-am invidiat pe toti acesti oameni. Ei cunosc Bucurestiul, ei au avut timp sa-l exploreze, sa-l cutreiere, sa se indragosteasca iremediabil de el. Ei ii simt cu adevarat ritmul, fiecare in domeniul in care lucreaza. Eu? Eu doar iubesc Ideea de Bucuresti; eu nu cunosc inca orasului. Dar aceasta carte mi-a oferit inca un prilej sa imi promit ca maine imi cumpar harta orasului si ca voi incepe sa-l cunosc, cartier cu cartier, parc cu parc, muzeu cu muzeu, poveste cu poveste.

"Bucurestiul frapeaza prin contrastele lui. Un strain poate trai foarte bine aici, dar trebuie sa fie mereu constient de dificultatile materiale pe care le au cei mai multi dintre bucuresteni. Asta te ajuta sa intelegi aceasta tara si anumite comportamente pe care uneori iti este greu sa le accepti ca expatriat. Aceasta tara are o istorie dura si traverseaza inca un prezent dificil, dar emana o adevarata energie. Ii simti ranile, dar si partea care evolueaza si tocmai acest amestec te face sa te atasezi de Romania." (Laurent Couderc - corespondent pentru ziare francofone)

"Bucurestiul nu este un oras frumos, dar are o mare putere de seductie. Bucurestiul este oglinda bucurestenilor. Orasul poarta cu el ranile epocii comuniste, experientele haotice ale tranzitie si promisiunea unei noi generatii de arhitecti. El are suflul si sperantele oamenilor care il locuiesc. [...] Acest oras neincheiat este deschis la idei noi si la competitie. Pacat inca ca este atat de murdar, ca are case extraordinare care sunt pe cale sa se darame si ca speculatia imobiliara risca sa-l desfigureze." (Mariana Celac - arhitecta)

"Apartin unei generatii care nu si-ai iubit tara pentru ca nu puteam iubi ruinele mostenite de la experienta totalitara. Am sfarsit prin a iubi trecutul tarii noastre. Generatia mea s-a refugiat in inceputurile Romaniei moderne, marcata de intelectualii dintre cele doua razboaie. Acei oameni isi iubeau tara pentru ca ei o facusera. Iubeau cu disperare Romania asa cum eu iubesc Humanitasul. Comunismul a maturat tot ceea ce ei au construit. Abia dupa 1990 romanii au inceput sa-si iubeasca tara." (Gabriel Liiceanu - editor)

"Bucurestiul a fost mult timp gestionat de oameni fara gust si fara perspectiva. Autoderiziunea acestui oras nu deranja pe nimeni. Nu pot accepta sa traiesc in acest fel. Nu ura ma impinge sa critic Bucurestiul, ci dragostea pe care o resimt pentru acest oras al carui destin nu este inca la inaltime." (Marcel Iures - Director al Teatrului Act)

"Aveam nevoie sa ma orasul meu si numai al meu. Bucurestiul meu, pe care l-am zugravit in primele poezii, era opera imaginatiei mele. Era un oras plin de minunatii, de lumina, care fierbea de povesti, deborda de femei frumoase, de autostrazi, de statii de benzina, de magazine de lux." (Mircea Cartarescu - scriitor)

"La Bucuresti, de la o strada la alta, poti descoperi sarmul Parisului, pitorescul tiganesc al Benaresului si rafinamentul Londrei. Este minunat, nu te plictisesti niciodata. Bucurestiul este un oras cam nebun. De altfel, bucurestenii nu au luat niciodata in serios istoria, ci prefera sa hoinareasca de-a lungul evenimentelor intr-un fel de levitatie in care nu se simt niciodata vinovati. [...] Speranta mea este Europa, desi multi o percep ca pe o oaza. In ce ma priveste, sper ca Vestul sa ne invete disciplina, sa ne dezobisnuiasca de acest <> si de nepasarea in care de complacem de mai multe decenii." (Dan C. Mihailescu - critic literar)

Posted by ionuca at 05:07:08 | Permanent Link | Comments (3) |

21.01.2007

Three men in a boat

 

M-am amuzat copios citind aceasta carte! Am ras acasa, am ras in metrou, am ras in troleibuz. Se pare ca britanicii au un simt al umorului mult mai bine dezvoltat decat crezusem pana acum :)

3 prieteni - George, Harris, J., care este povestitorul - si cainele Montmorency pornesc intr-o calatorie cu barca pe raul Tamisa. Nu vreau sa stric farmecul acestei carti incercand sa rezum peripetiile prin care trec cei 4, asa ca tot ce imi ramane sa spun este: cititi-o!

"Rather an amusing thing happened while dressing that morning. I was very cold when I got back into the boat, and, in my hurry to get my shirt on, I accidentally jerked it into the water. It made me awfully wild, especially as George burst out laughing. I could not see anything to laugh at, and I told George so, and he only laughed the more. I never saw a man laugh so much. I quite lost my temper with him and I pointed out to him what a drivelling maniac of an imbecile idiot he was; but he only roared the louder. And then, just as I was landing the shirt, I noticed it was not my shirt at all, but George's, which I had mistaken for mine; whereupon the humour of the thing struck me for the first time, and I began to laugh. And the more I looked from George's wet shirt to George, roaring with laughter, the more I was amused, and I laughed so much that I had to let shirt fall back into the water again.

- Ar'n't you - you - going to get it out? said George between his shrieks.

I could not answer him at all for a while, I was laughing so, but at last, between my peals I managed to jerk out:

- It isn't my shirt - it's yours!

I never saw a man's face change from lively to severe so suddenly in all my life before.

- What! he yelled, springing up. You silly cuckoo! Why can't you be more careful what you're doing? Why the deuce don't you go and dress on the bank? You're not fit to be in a boat, you're not. Gimme the hitcher!

I tried to make him see the fun of the thing, but he could not. George is very dense at seeing a joke sometimes."

Posted by ionuca at 14:41:48 | Permanent Link | Comments (4) |

19.01.2007

Horrorshow!

 A NU se citi de catre cei de pe Bookaholics!!! :)

portocalamecanica.jpg

Editura Humanitas, colectia Raftul Denisei

"Nu cunosc nici un alt autor care sa fi reconstruit limbajul asa cum o face Anthony Burgess in Portocala mecanica." (W.S. Burroughs)

La inceput nu stiam cum trebuie sa reactionez in fata acestei carti. Recunosc, nu a fost o carte care sa ma prinda inca de la primele pagini. Are multe cuvinte inventate de catre autor, naratorul si personajul principal - Alex, mi se parea un ingamfat, "gaska" sa mi se parea o adunatura de brute. 

3 capitole, 3 etape din viata lui Alex. Actiunea este plasata intr-o lume distopica in care nu mai exista lege si legi, iar o simpla iesire noaptea in oras te poate costa viata. Alex si "gaska" au distractiile lor: noapte de noapte se amuza violand, furand si batand oameni. Si nu e nimeni care sa-i opreasca. Asta pana cand, intr-o noapte, Alex omoara o batrana si este prins de politie.

La 15 ani Al Vostru Umil Povestitor [Alex] ajunge la inchisoare. Capitolul 2 se axeaza pe aceasta perioada si in special pe noul program introdus de "Ministrul de Inferne sau de Interne" cu privire la reabilitarea criminalilor. Programul Ludovico, bazandu-se intr-un fel pe cercetarile despre reflexie ale lui Ivan Pavlov, consta in vizualizarea fortata de catre subiect a unor proiectii infatisand diverse crime, omoruri, executii din timpul razboiului, toate acestea in timp ce subiectul se afla sub influenta unui drog care ii provoca o stare de rau. Dupa doua saptamani de asemenea "sedinte de terapie", micul Alex nu mai este in stare nici sa omoare o musca. Doar gandul de a produce suferinta unei fiinte vii il face sa se simta rau. Alex este astfel vindecat si gata sa fie lasat in libertate.

Incununat de succes, acest experiment lasa loc unei singure intrebari, foarte bine subliniate de preotul inchisorii: cat este de corect din punct de vedere etic un asemenea tratament? Daca omul de la natura este liber sa aleaga, iar prin programul Ludovico statul a anulat pornirea criminala a lui Alex si l-a transformat cu forta intr-un cetatean cat se poate de pasnic, inseamna ca Alex nu mai are posibilitatea de a alege, inseamna ca nu mai este om.

Nu, nu o sa va spun ce se intampla in partea a III-a cartii, decat ca am fost putin dezamagita de final. In schimb m-a intrigat titlul cartii, asa ca am cautat pe wikipedia o posibila explicatie. Astfel am aflat ca o "portocala mecanica" este o persoana care poate fie sa faca doar bine, fie sa faca doar rau; cu alte cuvinte, in aparenta este un organism viu, normal, in esenta este un mecanism care poate fi folosit doar intr-un din cele doua scopuri: a face bine sau a face rau. O portocala mecanica nu cunoaste ce este aceea vointa, posibilitatea de a alege.

Cartea m-a facut de multe ori sa-mi vina sa inchid ochii si sa nu mai citesc despre crimele si violurile pe care le descrie. Ba chiar m-a facut sa-mi fie si mie rau odata cu Alex, care era supus programului de reabilitare. Dintr-un punct de vedere, cartea si-a atins scopul: mi-a demonstrat ca orice forma de violenta trebuie blamata. Din alt punct de vedere, nu a reusit sa ma faca sa-l simpatizez pe Alex. Nici macar faptul ca era ascultator de muzica clasica si in special de Beethoven nu l-au putut face sa creasca in ochii mei :)

Rating: ****

Posted by ionuca at 07:05:39 | Permanent Link | Comments (11) |

14.01.2007

Asa da!

Lolita

Autor Vladimir Nabokov;
Publication date 13 March, 1989
Genre Fiction
 
 

"Lolita, lumina a vietii mele, vapaie a viscerelor mele. Supliciul meu, suflet al meu. Lo-lii-ta: varful limbii executa o miscare in trei timpi, coborand pe valul palatului ca sa atinga, la timpul trei, dintii. Lo.Li.Ta.

Dimineata, era Lo, pur si simplu. Cum statea in picioare, un metru cincizeci in sosete. Era Lola, cand purta pantaloni pescaresti. Era Dolly, la scoala. Dolores era ea in imprejurari oficiale. Dar, in bratele mele, era intotdeauna Lolita."

Subiectul acestei carti este unul tulburator si bolnav: un profesor, Humbert Humbert, in varsta de 37 de ani, se indragosteste iremediabil de o fetita de 12 ani, Lolita, iar in urma unor imprejurari, acestia ajung sa formeze un cuplu.

Multi l-ar considera pe Humbert o bruta, un nebun. Un asemenea om, care ar intretine relatii sexuale cu fetite, nu poate decat sa iti creeze repulsie. Da, e adevarat. Dar, inainte de toate, Humbert este un om bolnav mintal. Obsesia lui pentru "nimfete" incepe inca din copilarie, iar apoi, il va urmari toata viata. Dupa cum el insusi explica la inceputul confesiunii sale, "unele fete intre 9 si 14 ani isi dezvaluie in fata unor peregrini fascinati, de doua ori mai in varsta decat ele, adevarata lor natura, care nu este umana, ci nimfetica (adica demoniaca)." Astfel, Humbert nu se incadreaza in categoria simplilor pedofili, ci este unul rafinat. El nu doreste orice fetita, ci el doreste Fetita. El o doreste pe Lolita pentru ca aceasta reprezinta nimfeta perfecta, nimfeta la care visa dintotdeauna.

Dar Lolita nu se incadreaza nici ea in cazul tipic de victima. Inainte de relatia ei cu Humbert, avusese si alte relatii sexuala. In timp ce cei 2 se muta din hotel in hotel, in timp ce strabat o mare parte din America, relatia lor evolueaza intr-un mod cat se poate de ciudat: Lolita ajunge sa-l domine pe Humbert. La un moment dat, aceasta ii cere bani pentru fiecare mangaiere si pentru fiecare sarut. Nu, Lolita nu este un personaj care sa fie compatimit.

Povestea celor doi este cat se poate de complexa. Humbert descrie in amanunt sentimentele sale fata de Lolita, comportamentul fetei fata de el, relatia lor. Desi subiectul cartii este socant si, de ce nu, aproape dezgustator, Vladimir Nabokov reuseste sa nu faca din aceasta carte o carte pornografica. Daca la inceput eram ferm convinsa ca voi intalni destul de multe pasaje mai mult sau mai putin licentioase, am fost foarte placut surpinsa sa dau peste o carte scrisa cu foarte mult bun-simt. Da, exista unele pasaje cu conotatie sexuala, dar autorul nu trece de aceasta limita a bunului simt. Vladimir Nabokov mi-a demonstrat ca se poate scrie "frumos" si despre un subiect cat se poate de incarcat de sexualitate. Mi-a demonstrat ca anumite cuvinte si scene pot fi excluse din cuprinsul cartii, fara sa afecteze povestirea.

Pentru ca povestea in sine a fost captivanta si pentru bunul-simt de care autorul a dat dovada, cartea merita 5 stele.

Rating ★★★★★
Posted by ionuca at 02:50:45 | Permanent Link | Comments (4) |

06.01.2007

Baiuteii

 

 image

Tocmai am terminat de citit Baiuteii [06.01.2007]. Sunt la fel de entuziasmata si indragostita de carte, ca la inceput! Si pentru ca m-a impresionat asa de tare, sunt convinsa ca va fi un post incarcat de si mai mult subiectivism decat de obicei.

Baiuteii sunt fratii Florian, Filip si Matei. Cartea lor este carte copilariei lor, petrecuta in Drumul Taberei, in blocul D13. Citind aceasta carte nu se poate sa nu iti aduci aminte de copilaria ta, de toate jocurile din curte, de prietenii de atunci, de boacanele pe care le-ai facut, de persoanele dragi care acum nu mai sunt aici, de tot ce a insemnat joaca, prieteni, inocenta.

Este minunat cum doua viziuni diferite asupra acelorasi intamplari pot sa se completeze asa de bine, sa formeze un tot unitar. Intamplarile despre care cei doi frati ne vorbesc ne sunt asa de cunoscute, sunt asa de banale, dar ei reusesc sa le dea conotatia de mici minuni personale. Am ras cand Filip si-a luat ciocati si cand Matei impreuna cu prietenii lui au dat foc unui cauciuc, cauzand panica in cartier. Am fost nespus de trista sa aflu ca tatal lor i-a parasit si ca noul barbat din viata mamei lor nu a putut sa se apropie de ei. Mi-a fost inima cat un purice cand Mircea, fratiorul lor vitreg, a reusit sa ajunga si pe balcon si era cat pe ce sa cada de la etajul IV. Ba chiar eram pe punctul de a plange la scena mortii bunicului lor. Uneori si copilaria are partile ei mai negre.

Cu totii am trecut prin asa ceva, cu totii am fost pentru o zi erou/eroina gradinitei, am fost indragostiti de colegi de scoala, aveam prieteni de cruce, le faceam zile negre vecinilor, ne iubeam bunicii si am luat cate-o scatoalca de la cei mai mari ca noi. Dar fratii Florian reusesc sa surprinda, in cuvintele cele mai uzuale, toate acele intamplari si trairi pe care noi le tinem uneori in colturile cele mai indepartate ale mintii noastre, reusesc sa starneasca melancolie in sufletul nostru, sa ne faca sa ne simtim din nou copii, macar cat le citim cartea.

Este o lover-book: te face sa te simti bine, te innebuneste, se joaca cu tine, iar la sfarsit te lasa tanjind dupa mai mult. Este o carte plina de viata, de culoare, de rasete de copil; o carte care iti merge direct la suflet si pe care nu o poti lasa din mana; o carte de care m-am indragostit irecuperabil.

Pentru Vic: Degetele mici ale lui Filip sunt oficial pe lista mea! Trebuie doar sa trec pe Libraria Noi :) Si o sa-ti spun apoi daca m-am indragostit si de ele sau nu

Posted by ionuca at 21:40:01 | Permanent Link | Comments (4) |

11.11.2006

O ea? Un el? Si una si alta?!

Middlesex: A Novel

Autor Jeffrey Eugenides;
Publication date 16 September, 2003
Genre Family saga; Fiction

 

Mi-am tot propus de ceva timp sa scriu despre Middlesex, iar azi ma tin de promisiune. De ce Middlesex? Pentru ca este una dintre cele mai bune carti pe care le-am citit in ultimul an.

Au trecut 9 ani intre aparitia celor 2 carti scrise de Eugenides: Sinuciderea fecioarelor in 1993 si Middlesex in 2002. Am citit si Sinuciderea fecioarelor, am vazut de 2 ori si filmul... si tot nu pot sa-mi dau seama de ce fetele alea s-au sinucis in loc sa plece, pur si simplu, de acasa. Sa revenim... in cei 9 ani, proza lui Eugenides a evoluat simtitor. Daca Sinuciderea fecioarelor are ceva din izul anilor ’60 si din modul specific de a povesti al adolescentilor, Middlesex este un roman matur, bine documentat, prin care autorul demonstreaza ca poti sa abordezi orice subiect daca stii sa-l tratezi cu seriozitate.

Povestea lui Cal(liope) este cat se poate de neobisnuita, pentru ca sufera de sindromul deficitului de 5-alfa-reductaza, adica este hermafrodit. In aceasta privinta sunt sugestive primele propozitii din carte: “M-am nascut de doua ori: prima oara ca fetita, in Detroit, intr-o zi remarcabil de senina din ianuarie 1960, si apoi din nou, in adolescenta, de data asta ca baiat, intr-un salon de urgente de langa Petoskey, Michigan, in august 1974.”

Pe de-o parte este povestea unui om care nu isi gaseste rostul si linistea in aceasta lume; al unui om care nu are o identitate bine definita, care timp de 14 ani a fost crescut ca si o fata, desi aspectul sau fizic si inclinatiile sale sexuale erau cele ale unui baiat, iar apoi, dupa ce afla care este problema sa, incearca sa se integreze in societatea ca barbat.

Pe de alta parte este o poveste de familie, a familie Stephanides. Bunicii lui Cal, Lefty si Desdemona au emigrat din Grecia in America in ani ’20. Pe langa mirosul de capra, mirodenii, viermi de matase si mare, au mai adus si un secret: erau frati. Dar dragostea lor era asa de mare incat au nesocotit traditia si ratiunea si s-au casatorit, avand si un copil, pe Milton. Acesta, la randul lui, se indragosteste de un membru al familiei, verisoara Tessie. Astfel, de la generatie la generatie, are loc modificarea genetica, iar in cele din urma aceasta se manifesta in cazul lui Cal. El este cel care trebuie sa plateasca pentru greseala bunicilor.

Am fost foarte placut surprinsa sa constat ca un subiect incarcat de sexualitate poate sa fie tratat cu atata decenta si bun-simt. Modul in care Cal isi descopera corpul, relatiile pe care fata Cal le are cu alte fete, grotescul show din care aceast face parte spre sfarsitul cartii, toate acestea sunt prezentate intr-un mod cat de poate de natural. Pe tot parcursul cartii, autorul ne face sa simpatizam cu Cal, sa incercam sa-l intelegem, sa nu-l consideram un monstru. Ceea ce se si intampla.

Pentru toate acestea si pentru simplul motiv ca a fost o carte care m-a lasat fara grai, merita 5 stele.

Rating *****
Posted by ionuca at 02:39:43 | Permanent Link | Comments (2) |

31.10.2006

Butler!

The Remains of the Day

Autor Kazuo Ishiguro;
Publication date 12 September, 1990
Genre Fiction

Ce sunteti dispusi sa sacrificati pentru profesia voastra? Anii cei mai frumosi ai tineretii, visele adolescentine, iubirea poate?

Poate veti fi surprinsi sa aflati ca un butler adevarat sacrifica toate cele enumerate mai sus si multe altele. Stevens nu este o exceptie de la regula. Angajat la Darlington Hall inca din vremea tineretii, ajunge sa nu aiba alta casa decat cea pentru care lucreaza, sa nu aiba familie decat ceilalti servitori si sa nu respecte pe cineva mai mult decat pe stapanul casei.

Acum, dupa mai bine de 35 de ani de cand serveste in aceeasi casa este timpul sa ia o mica pauza. Sunt 3 ani de cand Lord Darlington a murit si de cand casa a fost cumparata de un gentleman american, Mr Farraday. La indemnul acestuia, Stevens ia Ford-ul si porneste la drum, intr-un minitur al acelor parti ale Angliei. Drumul este de fapt o intoarcere in timp, caci Stevens isi aduce aminte de zilele de glorie ale Darlington Hall-ului, cand la masa erau invitati oameni de vaza ai Marii Britanii si personalitati marcante ale perioadei respective. Cu acest prilej, Stevens are oportunitatea sa isi analizeze viata, anii petrecuti in slujba lui Lord Darlington, ceea ce inseamna sa fii un butler adevarat.

Isi da seama ca noul lui stapan este total diferit de Lord Darlington si de cele mai multe ori nu stie cum sa comporte cu acesta: "Over the following days, however, I came to learn not to be surprised by such remarks from my employer, and would smile in the correct manner whenever I detected the bantering tone in his voice. Nevertheless, I could never be sure exactly what was required of me in these occasions. Perhaps I was expected to laugh heartly; or indeed, reciprocate with some remark of my own. This last possibility is one that has given me some concern over these months, and is something about which I still feel undecided. For it may well be that in America, it is all part of what is considered good professional service that an employee provide entertaining banter". Nu este greu de imaginat ca lumea in care a trait Stevens este o lume a etichetei, a unor legi morale nescris, dar respectate cu strictete de toata lumea. Ca sa fii un butler adevarat, trebuie sa cunosti aceste legi in detaliu, sa le aplici si sa nu te abati niciodata de la ele. Trebuie sa te comporti in fiecare situatie ca la carte, sa faci doar ceea ce se asteapta de la tine si nimic mai mult.

Dar, pe de alta parte, este o lume rece, privata micile bucurii ale vietii; nici moartea unui membru al familiei nu are dreptul sa zguduie aceasta mica lume; nimic nu il poate face pe un butler sa se abata de la eticheta, de la serviciul lui: "She began to climb the staircase, but I stopped her, saying: <Mereu aceeasi formalitate in vorbire si gesturi, mereu aceeasi raceala tipic britanica.

Nici iubirea nu are voie sa patrunda intr-un asemenea mediu. Toate incercarile lui Miss Kenton, o alta angajata de la Hall, de a se apropia de Stevens sunt menite sa esueze inainte de a se concretiza. Dar Miss Kenton este cea care alege o viata normala de familie decat una dedicata exclusiv profesiei si pleaca de la Darlington Hall pentru a se casatori. Cu prilejul acestei calatorii, cei 2 se reintalnesc. Scurta lor intalnire, este una dulce-amara: dulce - datorita amintirilor comune si amara - datorita regretului de a nu fi incercat sa vada cum ar fi fost daca...

Am aflat multe despre cum se conduce o adevarata casa britanica, despre sacrificiul acelor butleri si maids. Dar lucrul de care sunt intr-adevar incantata, in ceea ce priveste aceasta carte, este limbajul folosit. Nu am mai citit pana acum o carte care sa fie scrisa intr-un mod atata de formal, si totusi accesibil. E minunat sa citesti si sa constati cu stupoare ca ai ajuns sa pronunti cuvintele cu acel British accent, fara sa iti dai seama. Daca as fi profesoara de limba engleza, aceasta carte ar fi pe lista lecturilor obligatorii: este de o puritate lingvistica pe care care nu am mai intalnit-o pana acum.

Cinci stele: 1 pentru poveste, 1 pentru personaj, 1 pentru limbajul cartii, 1 pentru ca am invatat ca munca cere sacrificii si 1 pentru ca e typically British. :)

Rating *****
Posted by ionuca at 16:05:39 | Permanent Link | Comments (0) |

29.10.2006

The Slynx: A Novel

The Slynx: A Novel

Autor Tatyana Tolstaya
Publication date 15 January, 2003
Genre SF & Fantasy

Dupa primele randuri mi-am dat seama ca Zatul nu seamana cu nimic altceva din ce citisem pana atunci. In carte se vorbeste despre Fosti, Prapad, Urmari, Sanitari, Degenerati. Citesti si nu iti dai bine seama ce se intampla. Nu exista explicatii concrete. In schimb, autoarea iti ofera cateva indicii dupa care sa te ghidezi in intelegerea universului cartii.

In oraselul Fiodor-Kuzminsk [initial Moscova] oamenii redescopera civilizatia, reinventeaza toate aceste mici lucruri care ne fac viata usoara: roata, acul, scrisul. Prapadul - o explozie nucleara - a schimbat cursul omenirii, iar acum oamenii sunt nevoiti sa o ia de la capat. Ceea ce Tatiana Tolstoia ne prezinta este o societate intoarsa pe dos: soarecii sunt atat mancarea de baza cat si moneda de schimb. Toate inventiile si scriierile sunt atribuite unui singur om, "Fiodor Kuzmici, slavit fie-i numele!" Oamenii sunt de 2 categorii: Fosti - dintre cei care au trait si inainte de Prapad si oamenii care s-au nascut dupa. Diferenta dintre ei este ca Urmarea Fostilor este ca nu imbatranesc, pe cand Urmarile celorlalti sunt de-a dreptul bizare: "unii parca au mainile inmuiate in faina verde, altii parca s-au tavalit in neghina, altii au branhii; mai sunt si unii cu creasta de cocos si cine stie ce altele."

Fostii vorbesc de cum era inainte de Prapad, dar nimeni nu crede povestile fantastice pe care acestia le spun: "se zice ca inainte de Prapad totul era altfel. Cica te duceai la mogozin - luai ce doreai si, daca nu-ti placea, strambai din nas, nu ca acum. Mogozinul asta al lor era ca un fel de Depozit, numai ca acolo erau mai multe lucruri si nu se dadeau doar in zilele de Depozit, ci stateau usile deschise in fiecare zi. Parca nu-ti vine sa crezi. Cum adica, fiecare venea, lua si pleca? Si nu tabarau garzile pe ei? Pai daca ne lasa inauntru, noi facem praf totul."

Noua ordine a lumii sta sub semnul terorii. Acei misteriosi Sanitari pot sa vina peste tine in casa in orice clipa, fara sa fi facut nimic, iar apoi nimeni nu mai stie de tine. De asemenea, nu se accepta nici un gand rau impotriva lui Fiodor Kuzmici, slavit fie-i numele, de fapt nu se accepta ca cineva sa aiba "gandire personala". Decretele acestuia stabilesc oranduirea comunitatii: la ce ora se da stingerea, la ce ora incepe munca, care sunt zilele de sarbatoare, cum se saluta lumea pe strada etc.

In aceasta lume cu iz puternic de comunism traieste si Benedikt, fiul unei Foste, a unei "entelectuale cu iducatie universitara". Lucreaza ca si copiator la Izba de Lucru si traieste singur de cand i-au murit ambii parinti. Nu are prieteni si nu are iubita, desi o place pe Olenka, care ii este colega de serviciu. In cele din urma cei doi ajung sa se casatoareasca, iar Benedikt afla ca Tata Socru este de fapt Sanitar. In casa sotiei lui el are de toate, spre deosebire de saracia lucie in care a trait inainte de asta. De asemenea, nu mai are nevoie sa mearga la serviciu. Pentru a-si ocupa timpul cu ceva, Benedikt incepe sa citeasca. Nu este greu de imagina ca era interzis pentru un om sa detina carti dinainte de Prapad. Pentru ca el era fiul unei Foste a invatat si alfabetul cartilor interzise, lucru care se va dovedi a fi folositor. Biblioteca Socrului este impresionanta, iar Benedikt ajunge un om care traieste pentru a citi: "Tu, Carte! Numai tu nu inseli, nu lovesti, nu superi, nu parasesti! Esti linistita, dar razi, tipi, canti; esti supusa, dar uimesti, atati, ademenesti; esti mica, dar in tine sunt popoare fara numar; un pumn de litere, dar, daca vrei, zapacesti pe oricine, il invarti cum vrei, il incurci, faci lacrimile sa tasneasca, tai rasuflarea, sufletul intreg nu e decat o panza ce flutura in vant, face valuri, da din aripi!"

Dar odata cartile citite, Benedikt porneste intr-o vanatoare nebuna dupa alte carti, carti care au fost ascunse de oameni de frica Sanitarilor. De asemenea se lasa implicat in complotul pentru inlaturarea de la conduere a Marzacului - Suprem, Fiodor Kuzmici, slavit fie-i numele, si inlocuirea acestuia cu Socrul. Daca va astepti ca regimul totalitar sa inceteze odata cu inlaturarea capului, va inselati. Nimic nu se schimba in organizarea regimului, in afara de conducator.

Sfarsitul este oarecum ambiguu. Nu am inteles mare lucru din el, nu am putut sa trag o concluzie, dar chiar si cu acest minus, cartea este exceptionala! Personajele, felul in care nareaza Tatiana Tolstoia, ideea cartii, totul mi-a placut. M-am amuzat foarte tare cand am aflat ca fructele pe care ei le numeau "foculeandri" erau curmale radioactive. De asemenea, cartea este presarata cu astfel de pasaje in care lucurir pe care noi le consideram cat se poate de firesti, pentru ei reprezinta ceva de temut si invers. In nici un caz nu este doar o alta carte din multe altele. Este o carte care are acel ceva, care te face sa o citesti pe nerasuflate, de care iti amintesti cu drag si pe care iti promiti ca ai sa o recitesti cat mai curand.

Rating *****
Posted by ionuca at 23:10:05 | Permanent Link | Comments (0) |

"Despre un lucru pur omenesc: minciuna"

carte_liiceanu.gif

 

Editura Humanitas are 3 bile albe de la mine in ceea ce priveste aceasta carte:

  • Publicitatea facuta ei
  • Aspectul foarte fancy pe care cartea il are
  • Iar domnul Liiceanu primeste cea de-a treia bila alba, pentru continutul cartii :)

Dintr-un motiv inca necunoscut mie, imi vine foarte greu sa scriu despre aceasta carte. Nu gasesc un inceput bun, nu gasesc cuvintele potrivite. O sa ma prefac ca asta e introducerea si trec direct la ce mi-a placut/ nu mi-a placut la ea.

Ma asteptam sa fie o carte cu un substrat filosofic mult mai accentuat. Ma asteptam sa o citesc, iar apoi sa ma intreb aiurita: "Despre ce a fost vorba?" Spre marea mea bucurie, Despre minciuna este scrisa intr-un limbaj accesibil tuturor. Mai mult, este o carte de cateva ore, dar citita de persoana potrivita, iti da de gandit cateva zile :)

Faptul ca textul in sine a fost prezentat la o conferinta, face ca acesta sa aiba o structura simpla, continutul nu este nici prea lung, nici prea scurt. Domnul Gabriel Liiceanu si-a ales ca baza in dezvoltarea acestei carti 3 texte clasice: tragedia Filoctet scrisa de Sofocle, Hippias Minor de Platon si Principele de Machiavelli. El analizeaza originea acestui act pur omenesc care este minciuna si de aceasta s-au servit si inca o fac, politicienii de pretutindeni.

Astfel, Liiceanu face deosebirea intre morala de prima instanta si morala de a doua instanta: "Ce descopera si teoretizeaza lumea moderna cu ajutorul lui Machiavelli pe urmele lui Sofocle si ale lui Platon? Descopera, asa cum am spus, morala de a doua instanta ca morala politica: descopera acel lucru teribil si ne-familiar (deinon) ca, in lumea cazuta a omului, pentru a stavili un rau mai mare si pentru a obtine binele (comun) trebuie <<sa intri in contact cu raul>>. Morala clasica, de prima instanta, morala moralistilor, a filosofilor s a consecventilor se cutremura auzind acest lucru. Morala de prima instanta se cutremura in fata oricarei minciuni, a oricarei inselatorii, a oricarei crime". Pentru a ilustra mai bine ce inseamna aceasta morala de a doua instanta, Liiceanu ne prezinta niste cazuri faimoase in care aceasta a fost aplicata: "In numele moralei de a doua instanta Churchill a lasat ca locuitorii orasului Coventry sa fie bombardati (nu si-a anuntat - discriminatoriu - nici rudele sau prietenii aflati acolo), pentru ca nemtii sa nu-si dea seama ca englezii le sparsesera cel mai secret cod militar. In numele moralei de a doua instanta si al aceleasi balante nevazute dintre cei care trebuie sa moara si cei multi, mult mai multi, care prin moartea primilor trebuie sa fie salvati, a fost aruncata bomba de la Hiroshima. In numele moralei de a doua instanta americanii au intrat in anul 2004 in Irak." Este infricosator daca stai sa te gandesti ca, la un moment dat, cineva s-ar putea sa ia aceeasi decizie si in privinta ta: moartea ta, pentru viata a 100 de persoane.

Ultima parte a cartii se refera strict la situatia actuala a Romaniei. Astfel, "minciuna in care traim noi astazi este legata de acest furt al revolutiei, de aceasta deposedare istorica: e absurd ca Romania sa fi scapat de Ceausescu pentru a cadea pe mana activistilor, a securistilor si a poetilor lui de curte. E absurd dar noi traim in acest absurd. Romania este o tara incaputa pe Spanului si in care Harap Alb ramane anonim. [...] Insa potrivit scenariului lui Machiavelli, vine momentul cand coruptia devine extrema, cand ea sare in ochii tuturor, cand toata lumea afla ca Spanul e Span si nu Harap Alb. In momentul acela, un popor trebuie sa aiba o sansa nemaipomenita pentru a gasi un Harap Alb in viata, <<un cetatean virtuoso>> care sa intruchipeze scenariul machiavelic al binelui ce compune cu raul fara sa se lase corupt de el. Acel cetatean va fi constrans, spune Machiavelli, ca in situatia extrema creata sa aplica remediul brutal al unei (noi) revolutii. <<Daca un asemenea om exista>>, spune Socrate la sfarsitul lui Hippias Minor. Si nu uitati: daca un asemenea om exista, el trebuie sa apara cand un popor este copt pentru el. Nici mai devreme, nici mai tarziu."

Mi-a placut foarte mult fraza din inchierea cartii: suna atat a sfat, cat si a profetie. De fapt, mi-a placut aceasta mini-carte. De la grafica, la continut, la lucrurile noi pe care le-am aflat, la mica lectie de politica, totul a fost la inaltime.

Tot ce imi ramane de facut este sa sper ca alte asemenea mini-tratate vor aparea cat de curand.     

  

Posted by ionuca at 20:43:24 | Permanent Link | Comments (0) |
1 2